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从(cong)他毕业于彼得(de)堡大学这端说，是(shi)智识分子(zi)，但他的本(ben)质，却纯是农民底，宗教(jiao)底的(de)。他的艺术的基(ji)调，是博爱和良(liang)心，而认农民为人类(lei)正义和良(liang)心的保持(chi)者(zhe)，且以为惟(wei)有农(nong)民，是(shi)真将全(quan)世界联结于(yu)友爱的精神的。这篇《穷苦的人们》，从《近代短篇(pian)小说集》中八(ba)住(zhu)利雄的译本重译，所发挥的自然也(ye)是(shi)人(ren)们互相(xiang)救助(zhu)爱抚(fu)的精神，就(jiu)是作者所信仰的(de)人(ren)性(xing)，然(ran)而还是(shi)幻想的产(chan)物。别有一种(zhong)中篇《十(shi)月》，是被(bei)称(cheng)为(wei)显示着较(jiao)前进(jin)的观念形态的作品的，虽然所(suo)描写的大(da)抵(di)是(shi)游移和(he)后悔，没有一(yi)个铁似的革(ge)命者在内，但恐怕(pa)是因为(wei)不远(yuan)于事(shi)实(shi)的缘故(gu)罢，至今(jin)还有阅读的人(ren)们。我(wo)也曾于前(qian)年(nian)译给一(yi)家书店，但(dan)至(zhi)今没有印。