"凡事豫则(ze)立,不豫则废(fei)。言前定则不(bu)合,事(shi)前定则不困,行(hang)前定则不疚, 道前定则(ze)不(bu)穷。在下(xia)位不获乎上,民不可得而治矣。获(huo)乎(hu)上有道(dao),不信乎(hu)朋友(you), 不获乎上(shang)矣;信乎朋友有(you)道,不顺乎(hu)亲,不信(xin)乎朋(peng)友(you)矣(yi);顺乎亲(qin)有(you)道(dao),反诸身不 诚,不顺乎(hu)亲(qin)矣(yi);诚身有(you)道,不明乎善(shan),不诚(cheng)乎(hu)身矣。诚者,天之道也;诚(cheng)之者, 人之(zhi)道也(ye)。诚(cheng)者(zhe)不(bu)勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执 之(zhi)者也。"
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