我们对这个世(shi)界的态度如何,通常取(qu)决(jue)于个(ge)人的观念(nian)、情绪、欲(yu)望(wang)怎(zen)样。当它们主次分明(ming),条理清晰,沟(gou)通协调时,心(xin)就没有(you)矛(mao)盾,就一(yi)致和连(lian)贯,人(ren)际(ji)关系也得到(dao)了统一(yi)和(he)谐。人际关系处(chu)在了(le)统一和谐之中,主体行动起(qi)来,必(bi)然表(biao)现出坚定、果断,一(yi)旦目标确定下来,便(bian)会(hui)始终不(bu)渝(yu)地为之奋(fen)斗(dou),并(bing)必(bi)然会得到众(zhong)多的支(zhi)持。相反,若纠缠(chan)不休,割不(bu)断、理(li)还乱的人(ren)际环境,心就纷(fen)乱无绪(xu),犹(you)如多头马车,彼此牵制,各奔西东。多元的(de)心,阴晴(qing)不定。在(zai)这样的心态下,主体为人处事总是患(huan)得患(huan)失,犹豫不(bu)决。有时你明明(ming)想做某事,没过几分(fen)钟就自己反对自己;明明理智告(gao)诉(su)你(ni)这样做(zuo)是对的,情感(gan)却(que)使(shi)你厌恶;你(ni)理(li)智上(shang)坚信(xin)某(mou)人(ren)不可为友,可情(qing)感则鼓励(li)、怂(song)恿(yong)你去接近。
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