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天地严(yan)凝之(zhi)气，始于西南，而盛于西北，此天地(di)之尊(zun)严气也(ye)，此天(tian)地(di)之义气 也。天(tian)地温厚之气，始于东北，而盛于东(dong)南，此天地之盛德气(qi)也，此天地之仁(ren)气 也。主人者尊宾，故坐宾于西(xi)北(bei)，而坐介于西南以辅宾，宾者，接人以义者也， 故坐于(yu)西北。主人(ren)者，接人以德厚者(zhe)也(ye)，故坐于东南(nan)。而坐(zuo)亻(dan)巽(xun)于东北(bei)，以(yi)辅(fu)主 人(ren)也(ye)。仁(ren)义(yi)接，宾主(zhu)有事(shi)，俎豆有数(shu)曰圣，圣立而(er)将之以(yi)敬(jing)曰礼(li)，礼(li)以体长(zhang)幼(you)曰 德(de)。德也者，得(de)于身也。故(gu)曰(yue)："古之(zhi)学(xue)术道者，将(jiang)以得(de)身也。是(shi)故圣(sheng)人务焉(yan)。"