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现代人(ren)从各(ge)个方面都有着先秦社会(hui)奴(nu)隶永远(yuan)都无法(fa)想像(xiang)到的自由(you)和便(bian)利(li)，但对(dui)于痛(tong)苦(ku)与艰(jian)难的体验，仍然亘古未(wei)变。甚至说(shuo)，我(wo)们比(bi)先秦时代的(de)奴隶们更(geng)痛(tong)苦(ku)了。因为，奴隶在长(zhang)久的精(jing)神麻醉(zui)下，对外在(zai)的困(kun)难痛(tong)苦有着较大的忍耐(nai)力。而(er)现代都市中的(de)人们在自由的(de)旗帜下让自己(ji)的感官变得极其敏锐，同(tong)时外在环境(jing)的(de)复(fu)杂化带(dai)给人们更多的陌生感。如何面对种种艰难困苦，除了用(yong)自己(ji)的毅力支撑自己之外，别忘(wang)了，我们(men)还有理想，只不(bu)过，需要我(wo)们抬起头，看看蓝天(tian)白(bai)云(yun)，找到我们的希望。《硕鼠》描(miao)写的奴隶(li)们(men)从一(yi)出生(sheng)就被(bei)剥夺了种种(zhong)作为(wei)人的(de)权利，他们身上捆绑的(de)枷锁足以让他们每(mei)次的呼吸都变得(de)沉重(chong)。但(dan)他们仍能追求理(li)想，追求无忧无(wu)虑(lv)，快乐幸福的乐土。为什(shi)么(me)我们不(bu)能(neng)呢(ne)？