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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子(zi)尊(zun)德(de)性而道问学，致广(guang)大(da)而尽精(jing)微(wei)，极高明而道中庸(yong)；温故(gu)而知(zhi)新，敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有(you)道，其言足(zu)以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之世，反古(gu)之道。如(ru)此(ci)者，及(ji)其身者(zhe)也(ye)。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽有(you)其位，苟(gou)无(wu)其(qi)德(de)，不(bu)敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。