《神马九九》

【神马九九】

"王天下有(you)三重(chong)焉，其寡过(guo)矣乎！上(shang)焉者虽(sui)善(shan)无征，无征(zheng)不信，不信民弗从；下焉者(zhe)虽善不尊(zun)，不尊不信，不信民弗从(cong)。故君子之道，本诸(zhu)身(shen)，征诸(zhu)庶民，考诸三(san)王而(er)不(bu)缪(miu)，建诸天(tian)地而(er)不悖(bei)，质诸(zhu)鬼神而(er)无疑，百(bai)世以(yi)俟圣人而(er)不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神而(er)无疑，知天(tian)也；百世以俟圣(sheng)人而不惑，知人(ren)也(ye)。是故君子动而世为天下道(dao)，行而(er)世为(wei)天(tian)下法，言而世(shi)为天下则。远之则有望，近之则(ze)不(bu)厌(yan)。《诗(shi)》曰：''在彼无恶(e)，在此无射，庶几夙夜，以永终誉(yu)！''君(jun1)子未有不如此而早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述(shu)尧(yao)、舜，宪章文、武；上(shang)律天时，下袭水土。辟(pi)如天地之无(wu)不持(chi)载，无不覆(fu)帱(dao)；辟如四时之错(cuo)行，如日月之代明。万物并育而(er)不(bu)相害，道并行而(er)不相悖(bei)。小德川流，大德(de)敦化(hua)。此(ci)天地(di)之所以(yi)为大也(ye)。