《夜夜草678》

【夜夜草678】

古(gu)之欲明明德于天(tian)下者，先治其国。欲治其国者，先齐(qi)其(qi)家。欲齐其(qi)家者(zhe)，先(xian)修其身。欲修其身者，先正其心。欲正(zheng)其心(xin)者，先诚其意。欲诚其意者(zhe)，先(xian)致其知。致知在格物(wu)。物格而后知至，知至而后意诚(cheng)，意诚而后心正(zheng)，心正而后(hou)身(shen)修(xiu)，身(shen)修而后家齐，家齐而后国治，国(guo)治而后天下平。自(zi)天(tian)子以至(zhi)于(yu)庶人(ren)，壹(yi)是皆以修身(shen)为本，其本乱而(er)末(mo)治者否矣。其(qi)所厚(hou)者薄(bao)，而(er)其所薄(bao)者厚，未(wei)之有也。此(ci)谓知本，此(ci)谓知之(zhi)至也(ye)。