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如果以起念(nian)头为立志，有志(zhi)者事竟不成(cheng)之例(li)甚多。愚公尽可移山，精卫尽可填海(hai)，而(er)世间却实有不可能的事情。我们必须承(cheng)让不可能(neng)的(de)真实『性(xing)』。所谓'不可(ke)能(neng)，就(jiu)是(shi)俗语所谓没有办法(fa)没有一个方法(fa)和(he)步骤去达到所想的目(mu)的。没(mei)有认(ren)清方(fang)法和步骤而想达到(dao)那(na)个目(mu)的(de)，那(na)只是痴想而不是(shi)立志，志(zhi)就是(shi)理想，而理想(xiang)必定是可(ke)实(shi)现的理想(xiang)。理想普通(tong)有两(liang)种意义。一是可望而不可攀(pan)，可幻(huan)想而不可实现的完美，比如许多宗教都以长生不老(lao)做为人(ren)生(sheng)理想，它成为理(li)想，就因为(wei)事(shi)实上(shang)没有(you)人长生不老。理(li)想的另一(yi)意义是一个问(wen)题的最(zui)完美的答案，或是(shi)可能范围以内(nei)的最圆(yuan)满(man)的(de)解决困难的办法(fa)。比如长生不(bu)老(lao)虽非(fei)人(ren)力(li)所能(neng)达到(dao)，而(er)强健却是(shi)人力所(suo)能达到的。就(jiu)人的能力范围来说，强健是一(yi)个合理的理(li)想(xiang)。这(zhe)两种意义的(de)分别在一(yi)个(ge)蔑视(shi)事实(shi)条件，一个顾到事(shi)实条件，一个渺茫无稽，一(yi)个有方法步骤可循。严格地说，前一(yi)种是(shi)幻想痴(chi)想而不是理想(xiang)，是(shi)理想(xiang)都必顾(gu)到事实(shi)。在理想与(yu)事实(shi)起(qi)冲(chong)突时，错(cuo)处(chu)不在事(shi)实而在理(li)想(xiang)。我们必须(xu)接(jie)受事实，理想与事实背(bei)驰时，我(wo)们应该(gai)改变理想。坚持一种不合理的理想而至死不变只(zhi)是匹夫之(zhi)勇(yong)。我特(te)别(bie)着重(chong)这一点，因为(wei)有些道德家(jia)在盲目(mu)地说坚持(chi)理(li)想，许(xu)多人在盲(mang)目地听。