《天天综合日韩中文字幕婚闹》

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是故君子先慎乎(hu)德。有德(de)此有人，有人此(ci)有(you)土，有土此有财，有财此有(you)用(yong)。德者本也，财者末也。外(wai)本(ben)内末(mo)，争(zheng)民施(shi)夺。是故财(cai)聚(ju)则(ze)民散，财散则民(min)聚。是故言(yan)悖而出者(zhe)，亦悖而入；货悖(bei)而入(ru)者(zhe)，亦悖而出。《康诰》曰(yue)："惟命不于常。"道善则得(de)之，不(bu)善则失之矣。《楚书》曰："楚国无以为宝，惟(wei)善以为宝。"舅犯曰(yue)："亡人无(wu)以为宝(bao)，仁亲以为(wei)宝。"《秦誓》曰："若有一个臣，断(duan)断兮(xi)无他技，其心休休焉，其如有容(rong)焉。人(ren)之有技，若(ruo)己有之(zhi)；人(ren)之(zhi)彦(yan)圣，其(qi)心好(hao)之，不啻若自其口出。实(shi)能(neng)容之，以能保我子孙(sun)黎(li)民(min)，尚亦(yi)有利哉！人之有技，娼疾以恶之(zhi)；人(ren)之彦圣，而违之(zhi)俾(bi)不(bu)通。实不(bu)能容，以不能保我子孙黎民，亦曰(yue)殆哉！"唯仁人放流之，迸诸(zhu)四夷(yi)，不与(yu)同(tong)中国。此谓唯(wei)仁人为能爱人(ren)，能恶人。见贤(xian)而不(bu)能举(ju)，举而不能(neng)先，命也(ye)；见不(bu)善而不能退，退而不能远，过也(ye)。好人(ren)之所恶，恶(e)人之所好，是谓拂人(ren)之性，灾必逮夫身。是(shi)故君子有(you)大道，必(bi)忠信以得之，骄泰以失之。