乐者,音(yin)之所由生也(ye),其本在人(ren)心之感于(yu)物也。是故其哀心感者,其声(sheng)噍以(yi) 杀;其乐心感者,其声单以(yi)缓;其(qi)喜(xi)心感者(zhe),其声发(fa)以散;其(qi)怒心感(gan)者, 其声粗以厉(li);其敬心感(gan)者,其声直以(yi)廉(lian);其爱心感(gan)者,其声(sheng)和(he)以柔。六者,非性 也(ye),感于物而后动。是故(gu)先(xian)王(wang)慎所(suo)以感(gan)之者。故礼以道其志,乐(le)以和其声,政以 一其(qi)行(hang),刑以(yi)防其奸(jian)。礼(li)乐刑政,其极一(yi)也,所以同民心而(er)出(chu)治道也(ye)。
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