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成(cheng)庙则衅之。其礼(li)：祝(zhu)，宗人，宰(zai)夫，雍(yong)人，皆(jie)爵弁(bian)纯(chun)衣。雍人(ren)拭(shi)羊，宗人 视(shi)之，宰夫(fu)北面，于(yu)碑(bei)南(nan)，东上。雍人(ren)举羊，升屋自中(zhong)，中屋(wu)南(nan)面(mian)，把颍(ying)血流 于前，乃(nai)降(jiang)。门(men)，夹室，皆用鸡。先门而后夹室。其血耳，皆于屋下。割鸡，门 当门，夹(jia)室中室。有司皆(jie)乡室而(er)立，门则(ze)有司当门北面。既事，宗人告(gao)事(shi)毕(bi)，乃 皆退(tui)。反(fan)命于君(jun1)曰："衅某(mou)庙事毕。"反命于寝，君南乡(xiang)于门内朝服。既反命， 乃退。路寝(qin)成则考之(zhi)而不衅。衅屋(wu)者，交神明之道也。凡宗庙之器，其名者，成(cheng) 则衅之(zhi)以螂唷