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这正(zheng)如(ru)叔本华所(suo)认可(ke)的(de)：同情是(shi)道德的基础，同情意味着对同(tong)胞的奉献。而这种奉献构(gou)成了生活的道德。的确，一(yi)个(ge)人(ren)的价值(zhi)首(shou)先(xian)要从大众的认同出(chu)发(fa)。如果一(yi)个人只为自己或喜(xi)或悲，对他人(ren)的荣辱视(shi)而不见、充耳(er)不闻，从而忽略(lue)大众(zhong)的审(shen)判，那么，不难(nan)想(xiang)象(xiang)，他的(de)社交(jiao)圈(quan)会日益(yi)委缩，他(ta)的事(shi)业成(cheng)功之(zhi)道无疑也(ye)会越走越(yue)窄，而(er)就他个人而言，只能是变成(cheng)了一(yi)个脱离群众(zhong)，只会孤(gu)芳自赏的孤僻者。