天命之谓性,率(lv)性之谓道,修(xiu)道之谓教。道也(ye)者,不可须臾(yu)离也,可离非(fei)道(dao)也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其(qi)独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之(zhi)中(zhong);发(fa)而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天(tian)下之大(da)本也;和(he)也者,天(tian)下(xia)之达道也。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位焉,万物育(yu)焉。
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