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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物，峻极于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极(ji)高(gao)明而(er)道(dao)中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国(guo)有(you)道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好(hao)自专；生乎今之世，反古之道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非天(tian)子，不(bu)议礼，不(bu)制度(du)，不(bu)考(kao)文。今天(tian)下车同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有其位，苟(gou)无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。