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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发育万物(wu)，峻极于天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然后行。故曰(yue)：苟(gou)不至德(de)，至道不(bu)凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而(er)道问学，致广大而尽精(jing)微，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄(jiao)，为下(xia)不(bu)倍；国有(you)道，其(qi)言足(zu)以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好(hao)自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如此(ci)者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文(wen)。今天下车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。