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同样，做人如(ru)果没有自己(ji)的立(li)场，反(fan)复不定，也是为人所不耻的。真正受人敬仰的人，必坚(jian)持自己的理想，富贵不(bu)淫，威武(wu)不屈(qu)，贫贱(jian)不(bu)移，直(zhi)至达成自己的目(mu)标。那些误(wu)入邪(xie)路的人，虽(sui)则执迷不(bu)悟(wu)，但(dan)是其中(zhong)体现出来的不屈不挠之(zhi)精神(shen)，也是会令(ling)一些(xie)立(li)场不稳的人汗颜的。三国的魏延(yan),乃一(yi)脑后有反骨的(de)奸(jian)雄也。食(shi)其禄而杀其(qi)主,是不忠也;居(ju)其土而献其地,是不(bu)义也(ye).吾观魏延脑后有(you)反骨,久后必(bi)反,故(gu)先斩(zhan)之,以绝祸根。相(xiang)信诸葛亮的(de)这(zhe)一席(xi)话正(zheng)是(shi)道出(chu)了众人(ren)的心(xin)声。试(shi)看魏延先居刘琮(cong)之土,却献(xian)刘琮之地:再(zai)食韩玄之(zhi)禄,却杀韩玄之人。在(zai)诸葛亮病逝之后,更是(shi)企(qi)图率兵(bing)造反,实乃(nai)罪不可(ke)恕。难(nan)怪长期(qi)以来,众(zhong)人(ren)对魏延都是恨得咬牙切齿,称(cheng)其乃(nai)一个标准(zhun)的见(jian)利(li)忘义的反复小人(ren)。