天命之谓性(xing),率性之(zhi)谓道(dao),修道之谓教。道也(ye)者(zhe),不可须臾(yu)离(li)也(ye),可离非道也(ye)。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而(er)皆中(zhong)节,谓之和(he)。中(zhong)也者,天(tian)下之(zhi)大本(ben)也;和也者,天下之达(da)道(dao)也。致中和(he)。天地(di)位焉,万(wan)物育焉。
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