《AA日日》

【AA日日】

魏晋士人越名教(jiao)而任自(zi)然，开始(shi)颠覆汉儒(ru)对(dui)《诗经》制定下(xia)的种(zhong)种规则(ze)与理解。《世说新语》记载一则故(gu)事(shi)，说竹林七(qi)贤之(zhi)一的刘伶喜欢(huan)喝酒，一次喝酒之后(hou)在家中裸(luo)裎，有(you)人见(jian)此(ci)大吃一惊，讥(ji)笑(xiao)于他。而他却(que)说：我(wo)以天(tian)地为我的(de)房子，以屋(wu)子为我的衣服，你(ni)们怎么钻到我的衣服里来了？放(fang)达若(ruo)此，也(ye)就不(bu)难(nan)想像汉(han)儒为(wei)《诗经》所设定(ding)的标尺，在(zai)某些魏晋(jin)士人(ren)那里(li)都被(bei)泡在(zai)酒里，喝(he)下肚去(qu)，变成亵(xie)物了。《诗(shi)经》在魏晋被从神圣的祭坛上拉回到(dao)现(xian)世，仍然是一部经典作品(pin)，但已不再高高在上(shang)。西(xi)晋夏(xia)侯湛(zhan)曾补写《诗经》，束(shu)皙也曾补《诗经(jing)》之阙诗，在(zai)汉儒(ru)那里(li)，这(zhe)都是大逆不道的(de)行(hang)径。经学化(hua)的读《诗》虽(sui)然仍在(zai)一定(ding)程(cheng)度(du)上存在(zai)，但至少不再如汉朝时独统天下了(le)。