剧情简介

【久久不卡】

《诗》云:"瞻彼(bi)淇(qi)澳,侵疋⑩。有斐(fei)君子,如(ru)切如磋(cuo),如琢如磨。瑟兮兮(xi),赫(he)兮暄兮。有斐君(jun1)子(zi),终不可召(zhao)猓""如(ru)切如(ru)磋"者,道学(xue)也(ye)。"如(ru)琢如(ru)磨"者,自修也(ye)。"瑟兮兮"者,恂(xun)也。"赫兮喧兮"者,威(wei)仪也(ye)。"有斐君子,终不可(ke)召"者,道盛德(de)至(zhi)善,民(min)之不能忘也。《诗》云:"于(yu)戏前(qian)王不忘!"君子贤其贤(xian)而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以(yi)没世不忘(wang)也。《康诰(gao)》曰:"克明德。"《大甲(jia)》曰:"顾天(tian)之明命。"《帝典》曰:"克明峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭(ming)》曰:"苟(gou)日新(xin),日日新(xin),又日新。"《康诰》曰:"作新(xin)民(min)。"《诗(shi)》曰(yue):"周虽旧(jiu)邦,其(qi)命惟新。"是故(gu)君(jun1)子无所不用其极。《诗(shi)》云(yun):"邦畿千里,惟(wei)民(min)所止。"《诗》云(yun):"缗蛮黄(huang)鸟,止(zhi)于(yu)丘隅。"子(zi)曰:"于止(zhi),知其(qi)所止。可以人而不(bu)如鸟(niao)乎?"《诗》云:"穆(mu)穆文王,于缉熙敬止!"为人君,止于仁(ren);为人臣(chen),止于(yu)敬(jing);为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于(yu)信。子(zi)曰:"听(ting)讼(song),吾(wu)犹(you)人也。必也(ye)使无讼乎(hu)!"无情者不得(de)尽其辞(ci),大(da)畏民志。此谓知本。

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