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古人在这方(fang)面做得(de)很好，不妨举些例子来看(kan)看。比如说(shuo)秦相(xiang)占不韦，他是(shi)秦始皇的(de)父亲战国时有名的大商人。但他经(jing)商的目的不是积累财富而是谋求(qiu)从(cong)政。他曾为此而主动(dong)献出(chu)自己的(de)资财，但并未得到(dao)执政者(zhe)的赏识。当他看到自己(ji)的行(hang)动未能很好地(di)达(da)到目(mu)的之后，立刻因时制宜改(gai)变(bian)策略，把自(zi)己(ji)已经(jing)怀(huai)孕的妻子(zi)献给了秦襄公，是为骊姬。骊姬生下儿(er)子后，大(da)受襄公宠(chong)爱，吕不(bu)韦由此(ci)入(ru)朝，成为一代(dai)权臣(chen)。吕(lv)不韦晚年曾编了《吕氏春秋(qiu)》一书，书内《察(cha)今(jin)》一(yi)章(zhang)为(wei)五人所(suo)称道。总结(jie)如何从(cong)实际出发(fa)，审时(shi)度(du)势(shi)、以适时变的(de)经验。为了(le)说明这一结论(lun)的重要(yao)『性』，他还用寓(yu)言来表(biao)达自(zi)己的观(guan)点。说(shuo)是(shi)古代有个楚(chu)国人(ren)要渡(du)江(jiang)，不料(liao)船行至江(jiang)心处，风急浪高，此人一(yi)慌张(zhang)，将身佩(pei)的(de)长剑坠入了江中。他赶忙在(zai)船(chuan)边(bian)刻了一个记号，待船(chuan)停靠(kao)后(hou)，从(cong)刻记号(hao)处下(xia)水『摸』剑，可是，哪里(li)能找(zhao)到他的剑(jian)呢?处(chu)世做事(shi)如果拘(ju)泥于此(ci)法，不知因时(shi)因地而变的人，不(bu)正如那(na)刻舟(zhou)求剑(jian)之人的做法一样愚(yu)蠢而可笑(xiao)吗?