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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾(yu)离也，可离非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎(hu)其所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见乎(hu)隐，莫显乎微(wei)，故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发(fa)，谓之中；发而(er)皆(jie)中节(jie)，谓之和。中(zhong)也者，天下之(zhi)大本也；和也者，天下之(zhi)达道也。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉(yan)，万(wan)物育焉。