《神 马久》

【神 马久】

批评家以(yi)为(wei)一(yi)本(ben)《赛宁》，教俄(e)国(guo)青(qing)年向堕落里走(zou)，其实是武断的。诗人的感觉，本来比寻常更其(qi)锐敏，所以阿尔(er)志跋绥夫(fu)早在社会(hui)里(li)觉到这一种(zhong)倾向，做出《赛宁(ning)》来。人都知道，十九(jiu)世纪末的俄(e)国，思潮(chao)最为勃兴，中(zhong)心是(shi)个人主义(yi)；这思潮(chao)渐渐酿成(cheng)社(she)会运动，终(zhong)于(yu)现(xian)出(chu)一九○五(wu)年(nian)的(de)革命。约一年，这(zhe)运动慢(man)慢(man)平静(jing)下去，俄国青年的(de)性欲运动却显著起来了(le)；但性(xing)欲本是生物的本能，所以便在社会运(yun)动(dong)时期，自(zi)然也(ye)参(can)互在里面，只(zhi)是失意(yi)之后社(she)会(hui)运(yun)动(dong)熄了迹，这便格外显露罢了。阿尔(er)志跋绥夫是诗人，所以在一九○五年(nian)之前，已经(jing)写出一个以性欲为(wei)第一义的典(dian)型人(ren)物来。