如(ru)果说(shuo)《柏舟》中的男子是可(ke)悲(bei)的,他寻找不到(dao)自己的知(zhi)己,那《扬(yang)之水》中(zhong)的(de)男子是(shi)可(ke)叹的。他强调兄弟(di)之间的(de)情(qing)意本(ben)也没错。但他认(ren)为(wei)无信人(ren)之言,人实不(bu)信,从(cong)根本上(shang)否定(ding)了(le)知己的存在。或许因为现实的种(zhong)种原(yuan)因,导致他对亲(qin)情之外的其他情谊都(dou)保持(chi)敌意(yi)与怀疑。但因此(ci)而将自己封固在亲情的围墙里(li),多少令人(ren)可叹(tan)。因为,不是知己放弃(qi)了你,而是你放弃了知(zhi)己。
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