"大(da)哉(zai)圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物(wu),峻极于天。优优大哉!礼(li)仪(yi)三(san)百(bai),威仪三千,待其(qi)人然(ran)后行。故(gu)曰(yue):苟不至德(de),至道不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道(dao)问学,致(zhi)广大而尽精微,极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸;温故而(er)知新(xin),敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不(bu)倍;国有(you)道,其言足以(yi)兴;国无(wu)道,其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之道(dao)。如此者,及(ji)其身(shen)者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度(du),不考文(wen)。今天下(xia)车同轨,书(shu)同(tong)文,行同伦。虽(sui)有其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
Copyright © 2008-2018