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"大(da)哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而道问(wen)学(xue)，致(zhi)广大而(er)尽(jin)精微，极高明(ming)而道中庸(yong)；温故而知新(xin)，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国(guo)有(you)道，其(qi)言足(zu)以兴；国无道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生(sheng)乎今之世，反古之道(dao)。如(ru)此者，及其(qi)身者也。"非天子(zi)，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考(kao)文(wen)。今(jin)天下车(che)同轨，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有其(qi)位(wei)，苟(gou)无其德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。