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"大(da)哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育(yu)万物，峻极于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而(er)道问学，致广大而尽精微，极高明而道中(zhong)庸；温故(gu)而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄，为下(xia)不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保(bao)其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自(zi)用，贱而(er)好自专；生乎(hu)今之世(shi)，反古之道。如此(ci)者(zhe)，及其身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不(bu)制度(du)，不考文。今(jin)天下(xia)车同轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟(gou)无其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽(sui)有其德(de)，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)。