"大哉圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎发(fa)育万(wan)物,峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优(you)大哉!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千,待其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟不至德(de),至道(dao)不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而道问学,致广(guang)大而尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不骄,为下不倍;国(guo)有道(dao),其言(yan)足以(yi)兴;国(guo)无道(dao),其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚(yu)而(er)好(hao)自用,贱(jian)而好自专;生乎今之世(shi),反(fan)古之道。如此者,及其身者也(ye)。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下车同轨,书(shu)同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其德,苟(gou)无其(qi)位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。
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