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好奇(qi)心、疑问(wen)感(gan)决定了创(chuang)造力的(de)大(da)小。不幸(xing)的是，在(zai)保守(shou)主(zhu)义(yi)及(ji)服从的(de)压力教育下，大多数(shu)人丧失了这些天(tian)赋属(shu)『性』。除了(le)创造『性』的(de)主(zhu)管(guan)以外，很(hen)少有成年(nian)人对凡事仍保(bao)有强烈(lie)的(de)好(hao)奇心。然(ran)而凡事能保持一种(zhong)兴趣、期待以及敏(min)感的态度(du)，是促(cu)使创造『性(xing)』的(de)思想中储存下各(ge)式各(ge)样的情报所必需(xu)的(de)，因此在参与创造『性』的活(huo)动时(shi)，便可一一派上用场(chang)。创造『性』的主管对于(yu)只知道事情(qing)如(ru)何进(jin)行并不感(gan)到满足，他要进一(yi)步(bu)知道(dao)为什么(me)--亦即他要了解他所思(si)所见的(de)因果关(guan)系是什么？他们的好奇心(xin)并(bing)不只限于他们(men)所学的范围(wei)，其(qi)兴趣的范畴(chou)包(bao)括了各个方面问题(ti)，并且(qie)很自然地对于几乎令任何(he)人困『惑』的(de)问题产生出一种热情。