"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发(fa)育万(wan)物,峻极于天(tian)。优优(you)大哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德(de)性(xing)而道(dao)问学,致广(guang)大(da)而尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不(bu)骄(jiao),为下(xia)不倍;国有道,其言足以兴(xing);国(guo)无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专;生乎今之世,反古之道。如此(ci)者,及其(qi)身(shen)者也。"非(fei)天子,不议(yi)礼(li),不(bu)制(zhi)度,不考文。今天下(xia)车同轨,书同文,行同伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无其(qi)位,亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。
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