天命之谓性,率性之谓道(dao),修道(dao)之谓教(jiao)。道(dao)也(ye)者(zhe),不可须(xu)臾离也,可离非道也。是故(gu)君(jun1)子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹(du),恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显乎微,故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发(fa)而(er)皆(jie)中(zhong)节,谓之和(he)。中(zhong)也者,天(tian)下之(zhi)大本也;和也者,天下之达道也。致(zhi)中和。天地位焉,万(wan)物(wu)育焉。
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