《日本大片91》

【日本大片91】

"王(wang)天下(xia)有三重(chong)焉，其(qi)寡(gua)过矣(yi)乎！上焉者虽善(shan)无征，无征不信(xin)，不(bu)信民(min)弗从；下焉者虽善(shan)不尊，不尊不(bu)信，不信民弗从。故君子(zi)之道，本(ben)诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三(san)王而不缪(miu)，建(jian)诸天(tian)地(di)而(er)不悖，质(zhi)诸鬼神而无疑，百世以俟(si)圣(sheng)人(ren)而不惑。质诸鬼神而无疑，知(zhi)天也；百(bai)世(shi)以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动(dong)而(er)世为(wei)天下(xia)道(dao)，行而世为天下法，言而世(shi)为天下则。远(yuan)之则有望(wang)，近(jin)之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无(wu)恶，在此(ci)无射，庶(shu)几夙(su)夜(ye)，以(yi)永终(zhong)誉！''君子未有不如(ru)此而早有誉于天下(xia)者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武；上律(lv)天时(shi)，下(xia)袭水(shui)土。辟如天地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟如四(si)时(shi)之错行(hang)，如日月之代明。万物并育而(er)不相害，道并行(hang)而不(bu)相悖。小(xiao)德川流，大德(de)敦化。此天地(di)之所以为(wei)大也。