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子曰：仁之难成久(jiu)矣，惟君子(zi)能(neng)之。是(shi)故君子(zi)不以其(qi)所(suo)能者病人，不(bu)以人之(zhi) 所不能(neng)者愧人。是故圣人之制行也，不(bu)制以(yi)己，使民有所(suo)劝勉(mian)愧耻，以行其(qi)言(yan)。 礼以节之，信以(yi)结之，容(rong)貌以文之，衣服(fu)以移之，朋友以极之，欲民之(zhi)有(you)一也。 《小雅》曰："不愧于人，不畏于(yu)天。"是(shi)故(gu)君子服其(qi)服，则文(wen)以君(jun1)子之容(rong)；有 其(qi)容，则文以君子(zi)之辞；遂其辞，则(ze)实以(yi)君(jun1)子之德。是故(gu)君(jun1)子耻服其服而无其容， 耻有(you)其(qi)容而无其辞。耻有(you)其辞而无(wu)其德，耻有其德而无(wu)其行。是故(gu)君子衰驹蛴 哀(ai)色，端(duan)冕则有(you)敬色(se)，甲胃则(ze)有(you)不可辱之色。《诗》云："惟鹈(ti)在梁，不(bu)濡其翼(yi)； 彼记(ji)之子，不称其(qi)服！"