《天天草人人爽夜夜爽狠狠草》

【天天草人人爽夜夜爽狠狠草】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君(jun1)子(zi)，如(ru)切如磋，如琢如(ru)磨。瑟兮兮(xi)，赫兮暄兮(xi)。有斐君子，终不可召猓""如切(qie)如磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨(mo)"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪(yi)也(ye)。"有(you)斐君子，终不(bu)可(ke)召"者，道(dao)盛德至善(shan)，民(min)之不(bu)能忘也。《诗(shi)》云(yun)："于戏前王(wang)不(bu)忘！"君(jun1)子贤其(qi)贤而(er)亲其(qi)亲，小人乐其乐而利其利，此以(yi)没世不忘(wang)也。《康诰(gao)》曰(yue)："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日新(xin)，又日(ri)新。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽旧邦，其命惟新(xin)。"是故(gu)君子无(wu)所不用(yong)其(qi)极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民(min)所(suo)止。"《诗》云："缗(min)蛮(man)黄鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于(yu)止(zhi)，知其(qi)所止。可以(yi)人(ren)而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬(jing)止(zhi)！"为人君，止(zhi)于(yu)仁；为人臣(chen)，止于敬；为人子，止于(yu)孝；为人父，止于慈(ci)；与国人(ren)交，止于(yu)信。子曰："听(ting)讼，吾犹人也。必(bi)也使无讼乎(hu)！"无情者不得(de)尽其辞，大畏(wei)民志。此谓(wei)知(zhi)本。