夫萃天下之人(ren)才而限制(zhi)于资格(ge),则(ze)得之者少,失之者(zhe)多。其不(bu)得者(zhe),抱其沉冤抑(yi)塞之气,嘘(xu)吸于字宙间。其(qi)生也,或为佯狂,或(huo)为迂(yu)怪,甚而(er)为(wei)幽(you)僻诡异之行;其死也,皆(jie)能为妖(yao),为厉,为灾(zai),为浸,上薄(bao)乎日星,下(xia)彻平渊(yuan)泉,以为(wei)百(bai)姓之害:此虽诸臣(chen)不(bu)能自治其性情,自深(shen)于学问(wen),亦不(bu)得谓菲资格之限制有以(yi)激之使然(ran)也。
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