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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优(you)大(da)哉！礼(li)仪(yi)三(san)百，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至(zhi)道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道(dao)问学，致广大(da)而尽(jin)精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao)，为下不倍；国有道(dao)，其言(yan)足(zu)以兴；国无道，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今之(zhi)世，反古(gu)之道(dao)。如此(ci)者，及其(qi)身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议(yi)礼，不制度(du)，不考文。今(jin)天下车(che)同轨，书同(tong)文，行同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽(sui)有其德，苟无(wu)其位(wei)，亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。