此后大抵近于讲义了(le)。且(qie)夫天下之人,其实真(zhen)发酒(jiu)疯(feng)者(zhe),有(you)几何(he)哉,十之九(jiu)是装出来(lai)的。但使人敢于(yu)装(zhuang),或者(zhe)也(ye)是酒的(de)力(li)量(liang)罢。然(ran)而(er)世(shi)人之装醉发疯(feng),大(da)半又由于倚赖(lai)性,因为一(yi)切过(guo)失,可(ke)以归(gui)罪于醉,自己不负责(ze)任(ren),所以虽醒而装起(qi)来。但我之计画,则仅(jin)在以(yi)拳击"某(mou)籍"小姐〔1〕两名之拳骨(gu)而止,因为该两小姐们(men)近来(lai)倚仗"太师母"之(zhi)势力,日见跋扈,竟有欺侮"老师(shi)"之(zhi)行(hang)为,倘(tang)不令其喊(han)痛,殊(shu)不(bu)足(zu)以(yi)保(bao)架子而(er)维(wei)教(jiao)育也。然而"殃及池鱼"〔2〕,竟使(shi)头罩(zhao)绿纱及自称"不怕(pa)'之人(ren)们,亦(yi)一同(tong)逃出,如脱大难者然,岂(qi)不为我(wo)所笑?虽"再(zai)游(you)白塔(ta)寺",亦何能掩其"心(xin)上有杞天之虑"〔3〕的狼狈(bei)情状哉。
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