剧情简介

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《诗》云:"瞻彼淇澳,侵疋(ya)⑩。有斐君子(zi),如切如(ru)磋,如(ru)琢如(ru)磨。瑟兮兮,赫兮(xi)暄兮(xi)。有斐君子,终不可召(zhao)猓""如(ru)切(qie)如磋"者,道(dao)学也。"如(ru)琢如磨(mo)"者(zhe),自修也。"瑟兮兮"者,恂也。"赫(he)兮(xi)喧兮"者(zhe),威仪也(ye)。"有斐君子,终不可(ke)召"者(zhe),道盛德(de)至善,民(min)之(zhi)不(bu)能(neng)忘也。《诗》云:"于戏前(qian)王不忘!"君子贤(xian)其贤而亲(qin)其亲(qin),小人乐其(qi)乐而(er)利其利,此(ci)以没(mei)世不忘(wang)也(ye)。《康诰(gao)》曰(yue):"克明德。"《大甲》曰:"顾(gu)天(tian)之明(ming)命(ming)。"《帝典》曰:"克明峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰:"苟日新,日(ri)日(ri)新,又(you)日新。"《康诰》曰(yue):"作(zuo)新民。"《诗》曰:"周虽旧邦(bang),其命惟新。"是故(gu)君子(zi)无所不用其极。《诗》云:"邦(bang)畿千里,惟民(min)所止。"《诗》云:"缗蛮黄鸟,止(zhi)于丘(qiu)隅。"子(zi)曰:"于止,知其所(suo)止。可以人而(er)不如鸟(niao)乎?"《诗》云:"穆(mu)穆文王,于缉熙(xi)敬止!"为(wei)人君(jun1),止(zhi)于仁(ren);为人臣(chen),止于敬;为人子,止于孝;为人父(fu),止(zhi)于(yu)慈;与国人交,止于(yu)信。子曰:"听(ting)讼,吾犹(you)人也。必(bi)也使无讼乎!"无(wu)情者不得尽其(qi)辞,大畏民志。此(ci)谓知本。

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