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我们对(dui)这个(ge)世界(jie)的态(tai)度如何，通常取(qu)决(jue)于个人的观念、情绪、欲望怎样(yang)。当它们主次分明，条(tiao)理(li)清(qing)晰，沟(gou)通协调(diao)时(shi)，心就没(mei)有矛盾，就(jiu)一(yi)致和连贯，人际关系也得到了统一(yi)和谐。人际(ji)关系处在(zai)了统一和(he)谐(xie)之(zhi)中，主(zhu)体(ti)行动起(qi)来，必(bi)然表现出坚(jian)定、果断(duan)，一旦(dan)目标确定下(xia)来(lai)，便会始终不渝(yu)地为之奋斗，并必然会得(de)到(dao)众多的支(zhi)持。相(xiang)反(fan)，若纠缠(chan)不休，割不断、理还乱(luan)的人际(ji)环境，心(xin)就(jiu)纷乱(luan)无绪，犹(you)如多头马车，彼此牵制，各奔西(xi)东。多元(yuan)的心，阴晴(qing)不定(ding)。在这(zhe)样的心态下，主体为人(ren)处(chu)事总是(shi)患(huan)得(de)患失，犹豫不决。有时你明(ming)明想做某(mou)事(shi)，没过几分钟就(jiu)自(zi)己反对自己(ji)；明明(ming)理智告诉(su)你(ni)这样(yang)做是(shi)对的，情(qing)感(gan)却使你厌恶；你理智上(shang)坚信某人不(bu)可为友，可情(qing)感则鼓励、怂恿你去接(jie)近。