天(tian)命之谓性,率性之谓道,修道之谓(wei)教。道也(ye)者,不(bu)可须臾离也(ye),可离(li)非(fei)道也(ye)。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君(jun1)子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节(jie),谓之和。中也者,天下(xia)之大本(ben)也(ye);和(he)也者,天下(xia)之达道(dao)也。致中和。天(tian)地(di)位焉,万(wan)物育(yu)焉(yan)。
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