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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发育(yu)万(wan)物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三千(qian)，待(dai)其人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊德(de)性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故(gu)而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足以(yi)兴；国无(wu)道，其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚而(er)好自用(yong)，贱而(er)好(hao)自专；生乎(hu)今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身者也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文。今(jin)天下车(che)同轨，书同文(wen)，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位(wei)，亦不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉。