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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎(hu)发(fa)育万(wan)物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三千，待(dai)其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学，致(zhi)广大而尽精微，极高明(ming)而(er)道中庸(yong)；温(wen)故而知新，敦厚以(yi)崇礼。是故(gu)居(ju)上不骄(jiao)，为下(xia)不(bu)倍；国(guo)有道，其言足(zu)以兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱(jian)而好自(zi)专；生乎(hu)今之世，反古之道。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考文(wen)。今(jin)天下车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦。虽有(you)其(qi)位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作礼乐(le)焉；虽(sui)有其德，苟无(wu)其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。