《日日草夜夜操》

【日日草夜夜操】

在白鹿原(yuan)东南方向的秦岭(ling)山地有一座孤峰，圆溜的峰体通体(ti)匀称，形状酷似女人捶打衣服(fu)的(de)棒槌。孤峰(feng)基(ji)座的山(shan)梁上(shang)有一座孤(gu)零零(ling)的小庙，里头坐着一尊怪神。那神(shen)的(de)脑(nao)袋上一半是女人(ren)的发髻，另一半是男人披(pi)肩的(de)乱(luan)发；一(yi)只眼(yan)睛如杏(xing)仁顾盼多情，另一只眼(yan)睛是豹(bao)眼怒，一只(zhi)细柔(rou)精巧(qiao)的(de)耳(er)朵(duo)附着耳(er)环，另(ling)一(yi)只耳朵(duo)直垂到肩上(shang)；半(ban)边嘴唇下巴(ba)和半(ban)边脸颊细腻(ni)光洁(jie)，另半(ban)边(bian)嘴唇下(xia)巴(ba)和脸颊则须毛如(ru)蓑(suo)草；半(ban)边(bian)胸脯有一(yi)只(zhi)浑实翘起的乳房(fang)，另半边肌肉(rou)棱凸(tu)的(de)胸脯上有(you)一粒皂角核儿似的黑色乳头；一只(zhi)脚 上穿着粉红色绣鞋小到不(bu)过三寸(cun)，另(ling)一只(zhi)脚(jiao)赤裸裸绑(bang)着麻(ma)鞋；只在臀(tun)部裹着一条布巾，把最(zui)隐秘的部(bu)分掩盖起来；一条光滑丰腴的手(shou)臂托着一(yi)只微微启开的(de)河蚌，另一条肌腱(jian)累摞的手臂高擎(qing)着一把(ba)铁铸的棒槌。这就是男女(nv)合(he)一的棒(bang)槌神了(le)（棒(bang)蚌谐音）。每年六月(yue)三日到(dao)六日为棒槌(chui)神会日，会(hui)的时间不在白天而(er)在(zai)夜晚，半(ban)夜时分达到盛期。近(jin)处的人一般(ban)在(zai)家喝过汤去赶(gan)会，远处的(de)人(ren)早早动(dong)身赶天黑时进(jin)入(ru)山中(zhong)。一(yi)般(ban)都(dou)是由婆(po)婆(po)引着不(bu)孕的媳妇装作走亲戚出门，竹条笼儿里装着供品和自食的干粮，上边用(yong)一(yi)条布(bu)巾严(yan)严地遮盖(gai)起来，先由阿(a)婆(po)把(ba)供品敬奉上去(qu)，然(ran)后婆媳俩人在棒(bang)槌神前(qian)点蜡(la)焚香叩拜(bai)一绋，再挤出庙门(men)时，婆(po)婆(po)给媳妇(fu)从(cong)头顶罩下一幅盖脸的纱布，俩人约好(hao)会面的地(di)点，婆(po)婆就(jiu)匆(cong)匆走开了(le)。这(zhe)时候(hou)，藏在(zai)树干和(he)石头背后的男(nan)人就把盖着脸的(de)女人拉过去(qu)，引到一个僻静的旮(ga)旯时，谁(shui)也(ye)不(bu)许问谁一(yi)句话，就开(kai)始调逗(dou)交媾(gou)。这(zhe)些(xie)男人多是临近村(cun)爱占便宜的年轻人。完事以后(hou)，媳(xi)妇(fu)找到婆婆立即回家。有些(xie)婆婆还(hai)不放心，引着媳妇再烧(shao)一回香(xiang)叩拜一回(hui)，再次(ci)把媳(xi)妇推开黑暗(an)里去，而且说：咱们(men)远远地(di)跑来妇(fu)不容易，再去一回更(geng)把稳些(xie)。第(di)二年(nian)，得了孩子的媳(xi)妇(fu)仍(reng)由婆婆领着来谢神。那时候，婆婆(po)牵(qian)着媳妇(fu)的手绝不松(song)开，谢罢棒槌神就早(zao)早归去了。白鹿原(yuan)流行着许多以此(ci)为题的骂人(ren)的话(hua)，俩人发生(sheng)纠纷(fen)对天赌咒时说(shuo)：谁昧良(liang)心谁就是棒(bang)槌会上拾下的……