《天天操》

【天天操】

"王(wang)天下有三重焉，其寡(gua)过矣(yi)乎(hu)！上(shang)焉(yan)者虽善无(wu)征，无征(zheng)不(bu)信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗(fu)从。故君子(zi)之道，本诸(zhu)身，征(zheng)诸庶(shu)民，考(kao)诸三(san)王而不缪，建(jian)诸天(tian)地而(er)不悖(bei)，质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知(zhi)天(tian)也；百(bai)世以俟圣人而不惑(huo)，知(zhi)人也(ye)。是(shi)故君子动而(er)世为(wei)天下(xia)道(dao)，行(hang)而世为天下法，言而(er)世为天下则。远(yuan)之则有(you)望，近之则不厌(yan)。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在(zai)此无射，庶几夙夜，以永终誉！''君子未(wei)有不(bu)如此而(er)早(zao)有(you)誉于天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文、武(wu)；上律天(tian)时(shi)，下袭(xi)水土。辟如天地之(zhi)无不持载，无(wu)不覆帱；辟如(ru)四时之错(cuo)行，如(ru)日月(yue)之代明(ming)。万(wan)物并育而不相害，道并行而不相悖。小(xiao)德川流(liu)，大德敦化。此(ci)天(tian)地之所(suo)以为(wei)大也。