《航海王美女卡迷拉》

【航海王美女卡迷拉】

飘说："君主圣明，臣子(zi)贤能(neng)，是(shi)天下最大的福份；君(jun1)主(zhu)英(ying)明，臣子正直，是国(guo)家的幸(xing)福；父亲慈祥(xiang)，儿(er)子(zi)孝顺，丈夫诚信，妻(qi)子贞节，这是家庭(ting)的幸福。因此比于忠诚却不(bu)能保(bao)存(cun)殷朝，子胥明智却不能(neng)保全吴(wu)国(guo)，申生孝顺，可是晋国(guo)大『乱(luan)』。这些国家(jia)都有忠臣(chen)孝子，可(ke)是(shi)国亡(wang)家(jia)『乱(luan)』，是(shi)什么原因(yin)呢？因为没(mei)有(you)英(ying)明的(de)君(jun1)主和贤(xian)良(liang)的父亲(qin)听从(cong)他们，所以(yi)天下认为他们(men)的君(jun1)主、父亲的所作所(suo)为可耻(chi)可辱，因而(er)怜惜(xi)这些臣子和儿(er)子。现在商(shang)君。吴起、大(da)夫种(zhong)作为人臣(chen)，是(shi)对的；他们的君(jun1)主，是(shi)错的。所以世(shi)人说这三个人成就(jiu)功(gong)业却不得好报，难道是羡慕他们(men)生不(bu)逢时(shi)而(er)死(si)吗(ma)？如果只(zhi)有等待死(si)了以(yi)后才能(neng)够立忠成(cheng)名，那(na)样微子不配称(cheng)仁人，孔子不配称圣人，管仲不够称伟大。人们建立(li)功业，难道(dao)不期望成全自(zi)己吗？生命和功名都(dou)能成全的，是上等(deng)。功名可(ke)以效法，但牺(xi)牲了生命的，是(shi)其(qi)次。声名(ming)蒙(meng)受耻辱(ru)，但生(sheng)命保全的，是(shi)下等(deng)。"范(fan)睢对此称是。