及时(shi)将祭,君子乃齐。齐之(zhi)为言齐也,齐不齐以(yi)致(zhi)齐(qi)者(zhe)也。是以(yi)君子非有大 事也(ye),非(fei)有恭敬也,则不齐(qi)。不(bu)齐则于(yu)物无防也,嗜(shi)欲无(wu)止(zhi)也。及其将齐也,防 其邪物,讫其(qi)嗜(shi)欲,耳(er)不(bu)听(ting)乐。故(gu)《记》曰:"齐者不乐(le)。"言不敢散其志也。 心不苟虑,必依于(yu)道;手足不苟动,必(bi)依(yi)于礼。是故君子(zi)之(zhi)齐(qi)也,专致其精(jing)明之(zhi) 德也。故散齐七(qi)日以(yi)定(ding)之,致(zhi)齐三日以齐之。定(ding)之之谓齐(qi)。齐者(zhe)精(jing)明(ming)之至也(ye),然 后可以交于神明(ming)也。
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