"大哉圣人之道(dao)!洋洋乎(hu)发育万物(wu),峻极(ji)于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三(san)百,威仪三千(qian),待其(qi)人然后行(hang)。故曰(yue):苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学,致(zhi)广(guang)大而尽精微,极高(gao)明而(er)道中庸;温故而(er)知(zhi)新(xin),敦厚以崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄,为下不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国(guo)无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既(ji)明且(qie)哲,以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而(er)好(hao)自用,贱而好自(zi)专(zhuan);生(sheng)乎(hu)今之世,反古之(zhi)道。如此者,及其身者(zhe)也(ye)。"非天子,不议礼,不制度(du),不考文。今天下车(che)同轨(gui),书同文,行(hang)同伦(lun)。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟无其(qi)位,亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。
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