《日日操影视》

【日日操影视】

古人(ren)对(dui)孝道的解(jie)释有合(he)理的一面。孔子(zi)认为，孝是(shi)一(yi)切道德的(de)基础、至善的美德。一个能事奉(feng)双亲的孝子平(ping)时要以最诚(cheng)敬(jing)的心情去周到地(di)照(zhao)顾父(fu)母；任劳任怨地服侍父(fu)母(mu)，精心(xin)照料(liao)；父母过(guo)世时，要以最哀痛的心情(qing)来追思(si)父母。 父子之道，天性也，父亲的(de)培养(yang)、教育儿子(zi)，儿子奉养、尊敬(jing)父亲，这是(shi)人类自然的天(tian)性。《增广贤文》有(you)羊羔尚(shang)有跪乳之恩，乌(wu)鸦也有反哺(bu)之义的警世(shi)恒言。动物尚(shang)且如此，何况人类这一(yi)高级动物？孔子认为，在(zai)一切(qie)生灵中唯有人最为尊(zun)贵，在人的所有(you)行为中，孝最伟(wei)大(da)，而在所有的(de)孝(xiao)行中尊(zun)敬父(fu)母是(shi)最为重要。子女的孝敬是对他(ta)们(men)一生(sheng)辛(xin)勤劳动(dong)的(de)报(bao)答(da)。孟子(zi)进一(yi)步提出了老吾老(lao)，以及人之老；幼(you)吾幼(you)，以及(ji)人之幼(you)的主张。意思是说，不仅要尊(zun)敬(jing)自己家(jia)的老(lao)人(ren)、爱(ai)护自(zi)己(ji)家的(de)孩(hai)子，而且同(tong)时要(yao)尊敬和爱护(hu)别(bie)人家的老(lao)人与孩子(zi)。