凡(fan)礼(li)之(zhi)大体(ti),体天地,法(fa)四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾(zi)之(zhi)者,是不 知(zhi)礼(li)之所由生也。夫(fu)礼,吉凶异道,不得相(xiang)干(gan),取之阴阳(yang)也。丧有四制,变而从 宜(yi),取(qu)之(zhi)四时(shi)也。有恩有理,有节(jie)有(you)权,取之(zhi)人情也。恩者仁也,理者(zhe)义也,节(jie) 者礼也,权者知也(ye)。仁义(yi)礼知,人道具矣(yi)。
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