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佛陀(tuo)对婆罗(luo)门说：有四种(zhong)办法(fa)。这就是方便具足、守护(hu)具(ju)足、善知识具(ju)足(zu)、正命具足。什么叫做方便具足呢？就是要(yao)有各(ge)种谋生的(de)技术(shu)，比如种田、经商、写作、绘画、计算的(de)技(ji)术，没(mei)有(you)技术(shu)，没有(you)技术要努力学习、掌握(wo)；什(shi)么叫守(shou)护(hu)具(ju)足？就是对(dui)自已苦(ku)心经营所(suo)得(de)的金(jin)银财物，能善(shan)自处理，不让天灾人祸、刀(dao)兵水火夺了去；善知(zhi)识具足(zu)是(shi)指不放(fang)逸(yi)、不(bu)虚妄、不(bu)凶险，对于(yu)未(wei)生之(zhi)忧(you)苦，能令不生，已生(sheng)忧苦，能令开觉。对于(yu)未生(sheng)之喜(xi)乐(le)，能令带生，已生(sheng)喜(xi)乐，护持不(bu)失；至于正命具(ju)足呢？就是(shi)金钱(qian)收支要经(jing)常(chang)保持平(ping)衡。多出少入不好，少出多(duo)入也不好。自已没有钱财使(shi)用而广为散(san)用，这(zhe)是愚痴贪欲，不顾其后。财物丰厚，却(que)不(bu)知使用，也是愚痴。在家(jia)之人，如能(neng)时时刻刻做(zuo)到上面说(shuo)的(de)四(si)件(jian)事情，就能获(huo)得(de)此生(sheng)的安乐。 据(ju)《阿含经》